Uruguay: uno de cada cinco jovenes es voluntario.

Entrevista a Fernando Traversa, un referente de voluntariado juvenil en Uruguay.

-¿Qué es un voluntario?

-La condición de voluntario la da la coincidencia de tres elementos. Es una persona que por voluntad hacia algo, hace algo y que ese algo lo hace sin esperar una retribución económica, y lo hace en favor de otros. Esencialmente cuando hablamos de voluntariado hablamos de acciones de orden social y de aporte a la comunidad, tanto personales como colectivas que tiene una gran virtud, es una forma de participación social y ciudadana que implica un ejercicio práctico de la solidaridad.

-¿Hay más voluntarios jóvenes que gente mayor?

-Los jóvenes voluntarios son muchos, al igual que en el total de la población. Uno de cada cinco jóvenes es voluntario y eso es un elemento que hable de que es una práctica motivadora que se da en organizaciones y por parte del Estado.

-¿Desde cuándo es reconocido el voluntariado en Uruguay?

-Desde siempre, en Uruguay el voluntariado estuvo siempre como en toda la sociedad estuvo siempre. Lo que sucede ahora es que hay una legislación desde el año 2005 que reconoce algunos derechos del ser voluntario.

-¿Quiénes impulsaron esta legislación?

-Fue impulsada desde el Ministerio de Desarrollo Social en el comienzo de gestión, se entendió que era necesario que existiera una ley para la creación del Mides ya que se contaba con una fuerte presencia de voluntarios. La legislación que disponemos es una legislación que habla del voluntariado en el Estado o en acciones con el Estado, no así en el marco de las organizaciones de la sociedad civil que es dónde naturalmente e históricamente más se ha dado el voluntariado. Por lo tanto tenemos una legislación en proceso que será difícil que se vote en este período de gobierno.

-¿Qué gran acción podes destacar de una organización voluntaria?

-No necesitamos recorrer mucho para saber que hay grandes organizaciones voluntarias que han generado espacios y ámbitos de participación relativos a derechos humanos tales como "Amnistía Internacional", "Social Watch", todas esas organizaciones son de orden esencialmente voluntario, las organizaciones no gubernamentales en su base son organizaciones voluntarias. Ante toda situación de emergencia se presentan grandes cantidades de voluntarios.

-¿Cómo fue la evolución del voluntariado en la historia universal?

Al principio tenía una mirada atada a organizaciones de carácter religioso, se veía al voluntariado como "caridad", una concepción de que "da quién tiene" y "quien no tiene" es el que recibe, y ese concepto de voluntariado fue cambiando por suerte en favor de un voluntariado, entendido como "todos tenemos para dar y todos tenemos para recibir" .

Organizaciones juveniles religiosas en Uruguay: contexto, aportes y desafíos.

Presentación realizada por la pastoral juvenil del CLAI para el Seminario Internacional sobre "Juventudes mirada estratégicas", organizada por el Instituto Nacional de la Juventud y otros organismos del Estado.

Contexto religioso en Uruguay
•82% de los uruguayos dicen creer en Dios en diversas formas
•Contra el mito del Uruguay ateo.
•57 grupos relevados por la Guía de Diversidad Religiosa de Montevideo. (CLAEH)
•Desconocimiento de la espiritualidad y religiosidad que tienen las personas y la pluralidad religiosa existente en nuestro país.
•47% de Católicos, 0,3% de judíos, 0,6% de umbandistas, 11% “Cristianos no católicos” (INE 2006)
•Los evangélicos son entre un 5% a 7%. Con más de 40 grupos a la interna.

Aportes de las organizaciones juveniles religiosas en Uruguay
Aporte en la formación de ciudadanos.
•Capacitación hacia una vida ciudadana.
•Promover el compromiso político y por el bien común, “cuidado de la polis” ciudadanos comprometidos y que sirvan a la sociedad.
•Formar en valores como la justicia, solidaridad, verdad, etc. No privativos de las organizaciones religiosas.
•Búsqueda de un espíritu profético (denuncia y anuncio) diferente a moralismo.
Aporte en el servicio voluntario.
+ Horas dedicadas, conocimientos, inserción en los barrios, aportes económicos.
Aportes en situaciones de especial vulnerabilidad.
+ El desarrollo de la espiritualidad, la aceptación de la persona, la búsqueda de la inclusión social y el desarrollo de un proyecto de vida.

Tensiones de los movimientos juveniles en marcados en organizaciones religiosas

¿Cuál es el lugar de los jóvenes en las organizaciones religiosas?
+ Instituciones tradicionales (en sus modelos de participación y poder)- Nuevas formas de participación que no se “adapatan” a las formas tradicionales de organización social y participación. (hay mas jóvenes en bandas de rock, teatro o voluntariado que en las comisiones de pastoral)
+Son organizaciones especialmente: geronto-craticas, blancas, masculinas, heterosexuales y adulto-céntricas.
+ Cual es el lugar en la estructura y en los espacios de decisión.
Voluntariado y servicio Vs. Espacios de poder político.

Tensiones de los movimientos juveniles religiosos y la sociedad
Necesidad de salir del “Geto religioso”. Superar la agenda interna de las organizaciones, de los espacios interreligiosos y queda “poco tiempo” para priorizar lo externo.
Fuerte separación entre el afuera y el adentro (sacro y profano)
1500 lugares de culto en Montevideo-
11% de los jóvenes de la consulta sobre juventud eran de organizaciones religiosas.
Empoderar a los adolescentes y jóvenes para un participación socio-politica amplia.

Tensiones entre el aporte de las organizaciones juveniles religiosas y nuestra sociedad.
•Desvalorización del ser religioso y de la espiritualidad de las personas (“hiper racionalidad”)
•Desconocimiento sobre lo religioso y sus diferentes expresiones. (prejuicios basados en la ignorancia)
•Discriminación en situaciones concretas (Facultad, liceo, feriados, lugar de lo religioso en la sociedad)

Desafíos para el Estado y la sociedad en nuestro contexto:
+ Pluralidad:
Facilitar espacios de participación y reconocimiento de diversas formas del “ser” jóvenes. Promover una visión plural desde lo educativo.
+ Respeto:
Descubrir las nuevas formas de diálogo con las expresiones juveniles no tradicionales y valorarla con sus particularidades.
Pensar y discutir como recoger y “canalizar” esa expresión juvenil y sus ideas.
+ Re-conocimiento del otro en su integralidad:
y no recortar su ser a lo “político y ciudadano” o a determinadas formas de expresión. Porque con la música, la religión, la sexualidad,etc; también se hace política y tambien conforman la integralidad del ser.
Reconocer que los tiempos del Estado y las organizaciones juveniles son diferentes.

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DIA INTERNACIONAL DE LA JUVENTUD

El Secretario General de las Naciones Unidas, en su Mensaje por el Día Internacional de la Juventud, hace un llamamiento a todos/as los/as jóvenes del mundo, a trabajar por la sostenibilidad del ambiente, bajo el lema: "la sostenibilidad: nuestro reto y nuestro futuro".

Mensaje del Secretario General en el Día Internacional de la Juventud 12 de agosto de 2009 El tema del Día Internacional de la Juventud que se celebra este año, «La sostenibilidad: nuestro reto y nuestro futuro», es un llamamiento a la acción dirigido a los jóvenes de todo el mundo, hombres y mujeres. Nuestro mundo se enfrenta a múltiples crisis interdependientes cuyos efectos, graves y de largo alcance, recaen en los jóvenes de manera desproporcionada. En 2007, por ejemplo, los jóvenes comprendían el 25% de la población mundial en edad de trabajar, pero constituían el 40% de los desempleados. El deterioro de la economía a nivel mundial significa que, a corto plazo, el desempleo juvenil seguirá aumentando. Las tasas de desempleo son sólo una parte del problema, especialmente para la inmensa mayoría de los jóvenes que viven en los países en desarrollo. Para ellos, el empleo en condiciones de precariedad, en el sector no estructurado y con bajos salarios no es la excepción, sino la norma. Mientras tanto, el cambio climático sigue poniendo en peligro las economías y amenazando con crear trastornos de enorme magnitud, que harían recaer sobre los jóvenes de todo el mundo una injusta «deuda ecológica». Es potencialmente una carga aplastante. Al mismo tiempo, me siento esperanzado por la contribución de los jóvenes al debate sobre la mitigación del cambio climático y la adaptación al mismo. Sus opiniones y propuestas pueden ayudar a crear el impulso necesario para «sellar el acuerdo» en Copenhague a finales de este año. En efecto, los jóvenes han demostrado ser socios indispensables en el desarrollo sostenible. Han participado en foros internacionales como la Comisión sobre el Desarrollo Sostenible, y han ayudado a sus gobiernos y comunidades a formular estrategias de reducción de la pobreza, planes empresariales y otras muchas políticas e iniciativas. Los jóvenes suelen predicar con el ejemplo, practicando estilos de vida saludables y ecológicos o fomentando usos innovadores de las nuevas tecnologías, como los aparatos móviles y las redes sociales en Internet. Se merecen que nos comprometamos de lleno, brindándoles pleno acceso a la educación, asistencia sanitaria adecuada, oportunidades de empleo, servicios financieros y plena participación en la vida pública. En este Día Internacional de la Juventud, renovemos nuestro compromiso de apoyar a los jóvenes en su desarrollo. La sostenibilidad es la vía más prometedora hacia el futuro, y los jóvenes pueden ir por delante mostrando el camino.

Jovens refletem sobre direitos e definem tema da jornada ecumênica

Um grupo de jovens de várias organizações que integram o Fórum Ecumênico Brasil reuniu-se no último sábado, 29, no Rio de Janeiro, para refletir sobre os direitos juvenis, e a partir desse eixo definir a agenda de atividades da Rede Ecumênica de Juventude do Sudeste. A iniciativa do Fórum Ecumênico Brasil é facilitada por Koinonia, organização não governamental que desenvolve programas, como saúde e direitos, trabalhadores rurais, diálogo ecumênico e comunidades quilombolas.

O projeto Rede Ecumênica da Juventude é apoiado pela Coordenadoria Ecumênica de Serviços - CESE, e tem como proposta formar uma rede jovem ecumênica em favor dos direitos juvenis durante o triênio 2008-2010. Na reunião, a Pastoral de Juventude Evangélica do Conselho Latino Americano de Igrejas - CLAI compartilhou a perspectiva do trabalho com os jovens das igrejas e a recente experiência no Conselho Nacional de Juventude. O assessor de programas de Koinonia, Jorge Atílio, expôs em tom de conversa sobre o que ele define ‘sócio-metabolismo do capitalismo’, termo que conjuga um conjunto de ações que tornam as sociedades mais desiguais, propiciando a violação de direitos. É nesse sentido, que Atílio fala dos direitos distributivos e da urgência dos direitos juvenis por meio dos próprios jovens.

No encontro foi escolhida como facilitadora regional do sudeste, Cíntia Maria da Silva, que representa o Programa de Educação e Formação Comunitária - Profec. O facilitador nacional que responde por todas as redes regionais é Daniel Evangelista. Na ocasião também foi definido o tema da próxima jornada ecumênica da região sudeste “Educação, Ecumenismo e Direitos Humanos”. O grupo interdisciplinar e a coordenação da rede conversaram sobre Políticas Públicas para Juventude e planejaram para este ano os encontros de formação.
A Rede Ecumênica da Juventude do Nordeste já está formada e realizou uma jornada no ano passado, e definiu para 2008 as ênfases educação, cultura, transporte e ação política da juventude. O próximo passo é formar a rede da região sul, que já está em processo de constituição.


Reunião da coordenação no Rio de Janeiro, em Koinonia

No Brasil, a Rede Ecumênica de Juventude é composta por jovens dos movimentos sindical, agrário, cultural, saúde, estudantil, teológico, religioso, afrodescendente e cristão. O Fórum Ecumênico é parte do Fórum Ecumênico Latino Americano.

Na reunião estiveram presentes representantes da Igreja Presbiteriana Independente, Pastoral de Juventude Evangélica do CLAI Brasil, Comissão Pastoral da Terra, estudantes de teologia de São Bernardo do Campo, Igreja Presbiteriana Unida, Programa de Educação e Formação Comunitária, Pré-vestibular para Negros e Carentes, Federação de Trabalhadores na Agricultura. O Conselho Nacional de Igrejas Cristãs também é membro do Fórum, e participa através da Comissão de Juventude.